Odyssey yra pasakojimas apie bronzos amžius Graikija, kaip matyti iš tamsių amžių autorius Homer raktu pakabukai akis. Iš istorinių šaltinių mes pamatyti bronzos amžius miestų kaip akivaizdžiai paleisti kažkokia galinga hierarchiją, galite tiesiogiai jos piliečių pastangas ir rinkti mokesčius ir išteklių, tačiau ką pamatyti Odyssey yra rinkinys, kaime chieftains, sudarančių Konfederacijos nobles. Nepaisant jų pilys ir jų didvyriškumas Dievo, kaip feats didybė, visais būdais jie atstovauja puošnus paauksuotas versija Homeric atamanas, kurie veda su patvirtinimo, kurioje jis gyvena, bandant išlaikyti ir numatyti savo žmonių gerovę regione.
Iš esmės teigė, karalius Homeric visuomenės vaidmuo yra apsaugoti ir numatyti savo regiono žmonių. Be to ūkyje didelę turto, iš kurių viena duoda daug gyvulininkystės ir augalininkystės, tai buvo laikas kai piratavimo buvo normalus atsiradimą, reklama prekybos vietose iš kurių vienas gali įgyti didelis turtas, ir savo ruožtu turės ginti jų savarankiškai ir jų kaimas prieš. Kai atsiranda svetimo jis yra Odyssey dažnai pirmą kartą paprašė jo tėvai pavadinimus, iš kur jis ateina, ir jei jis yra a raider. Pvz., kai Telemachus atvyksta į Pylos jis paklausė šį klausimą ir priima ne nusikaltimą bet atsakymai ji tiesiogiai (Odyssey. P. 27 b.3), ir mes taip pat pamatyti Odisėjo per jo pasakoja savo kelionę nuo Troja, į Phaecians ir neabejojant jis aprašo miesto išnagrinėtus vien tik dėl tos priežasties Łupić. Tai Homeric karalius, pagrindinį vaidmenį, nors taip pat jis turi tarnauti Bendrijos, bet įsipareigojimų vykdymo tokių darbuotojų viešosios tvarkos palaikymą administracinės vadovu.
Vienas dalykas, kad turi būti suprantama apie karalių Epas eilėraščius yra, kad Homer kalbėjo apie karalių kitą epochą tais atvejais, kai ten egzistuoja didelių miestų, multi-acre pilys ir faktinį kingdoms neverta tokio pavadinimo, o naudojant savo tamsių amžių, vyriausybinių ir socialinės struktūros, oro gaivikliai kurios reiškia, kad kaimų buvo didžiausias sudengimus, nebuvo jokių pilys, ir labiausiai galingas vyras Graikijoje būtų tiesiog būti kitos atamanas. Be didelį gyventojų parengti apie medžiagos išteklių ir darbo yra tiesiog neįmanoma nustatyti ir remti paleisti hierarchinę vyriausybės rūmus ir griežtai riboja galima galia, vienas gali būti maisto papildai kaip “king”. Karalius gali turėti didžiausią apskaitos barelio žemės, šiek tiek didesnis namas ir daugiau galvijų, bet be tam tikros rūšies turto stockpiled išteklių, ir karinės galios karalius yra kairėje, priimti prejudicinį sprendimą jo žmonių institucija.
Taigi, Homeric karalių nebuvo visų galingas ir mes rasti daug pavyzdžių, tai Homeric epics, kai mes galime matyti, kad Homeric karalius yra neįmanoma komandą kitas žmogus, kuris nėra jo turto. Vienintelis realus obligacijos, mes matome, yra tas, kuris yra šeimos ryšiais, ir garbę pagrįstas santykius. Odyssey mes pamatyti Agamemnonas, kuris buvo vertinamas kaip karalius aukštesnį statusą nei poilsio, kalbėti, kaip sunku buvo įtikinti Odisėjo ateiti su juo į Troja (Odyssey 296.24), ir per faktinį mūšio metu Troja mes pamatyti nepagrįstai elgtis Achilas, kurioje jis daugiau nebus Agamemnonas ‘s užsakymus ir atsisako kovos su (13-17.1 Iliada) nusprendžia punkto Achilas Agamemnonas.
Homeric king dažnai yra ankstesnis politika karaliaus sūnus, tačiau nereiškia būtinybės paveldimų eilutės. Sūnus paveldės jo tėvo materialinių išteklių, kuris pats savaime suteikia jam reikšmingą įtaką ir gebėjimų išpuolius kitų sureguliavimo ir apginti savo pačių. Senovės Graikijoje, jų statusas buvo labiausiai lengvai įvertintą turto suma vienas turėjo, nes turtas buvo įgyta galėtų suvienyti fondų parama etape Apnašas ir Łupić kiti kaimuose, ir bus turėti išteklių, leidžiančių ginti savo kaimas ir pašarų karių, jis naudoja šiuos veiksmus.
Be to medžiaga gausa sūnus taip pat paveldi santykius ir jo tėvas obligacijas. Šiuos santykius užtikrina jam paramos bazę, valstybės sąjungininkės, kurios gali būti pasirengę skolinti jam išteklių turėtų jis bando rinkti Apnašas į kitą kaimas, pvz., Troja, kuri renka pajėgos iš viso Graikijoje, įskaitant Nestor Pylos ir Odisėjo iš Ithaca, Užpultas arba padėti savo ūkių gynybos. Turėtų naujas karalius rasti trūksta ir negali palaikyti ir ginti jo kaimas, jis bus pakeistas kitos atskirų daugiau montavimo. Odyssey Telemachus yra būti kitą Ithaca karalius su jo tėvas ir į suitors nėra galvoti kad jie bus pakeisti jį vietoj tol, kol jis įrodo savo galimybes kaip lyderis, kai jis daro ekspediciją į Pylos ir Sparta. Sėkmingai užpildydami ekspedicija jis yra maniau, gerai, tie, Ithaca, ir su jo tėvas Odisėjo paveldėti turto ir paveldėtų santykius su Nestor Pylos, Menelajas, Sparta, ir daugelis kitų, Ithaca (27.2 Odyssey 39,4) jis yra padėtyje, tapti ir lieka king. Tačiau šiuos ryšius, liniuotės griežtai silpnina, jis neturi jokios paramos ir sumažėjo išteklių įvykdyti savo vaidmenį. Dauguma Odyssey remiasi Telemachus’ nesugebėjimas atstumti grzesznika suitors, kurie yra padėjimo griuvėsiai, jo turtas, ir iš tiesų Ithaca pati, jo turimus patvirtinamuosius sąjungininkės (Odyssey 42,4) trūkumo.
Net su kitų paramos Homeric king yra ne tik institucija regione balso. Dažnai yra Tarybos ir dostojników senų, kurios karalius gali pateikti idėjas ir paprašyti patvirtinimo arba padėti, tai jie gali kreiptis žemyn. Kai Telemachus neoficialių Ithaca Tarybos ir pristato savo kalboje, jis yra daugiausia yelled ne ir neigė (15-20.2 Odyssey), o Alcinos, Phaecians, king prašo keletą kartų jo nobles ir senų ir jie paklūsta ji nedelsiant (Odyssey 159.13). Net tarp tų, kurie nėra nobles karalius turi acquiesce balso daug, pvz., mes pamatyti Odisėjo kai jis ragina jo vyrų pasilikti laive, o ne, kad žemė vieną naktį maistą ir jis pripažįsta, kad jis yra vienas, ir jie yra daug, ir jis negali atsisakyti juos (Odyssey 154.12).
Šiuo metu Senovės Graikija padarė egzistuoja didelis Tautų arba bent didesnių kaimuose, kad galėtų kelti grėsmę Graikijos kaimų ir gyvybiškai svarbų vaidmenį šių paveldėtų santykių buvo potencialiai gali laikinai confederacy daug kaimų ir regionų tarpusavio priežasčiai, arba bent jau galimybę apiplėšimuose. Šiose situacijose pagalbos prašoma ir gali arba negali duoti, kaip matome, pasakoja pajėgų marshaling Trojos karas (Odyssey 296.24). Čia karalių turi dirbti kartu, ir gali būti kažkas santykiniu statusu, kuris sudaro hierarchiją, tačiau vis dar yra diskusijų, ir iš tiesų argumentas, tarp conglomerated karalių. Mes pamatyti keletą kartų, Homeric eilėraščius, pvz., Agamemnonas ir Menelajas, teigdamas po mūšio metu Troja pabaigos apie geriausią (28-29.3 Odyssey) veiksmų eigą.
Visa tai ateina kartu siekiant sėkmingos ar nesėkmingos karalius ir kaimas/regionas. Paprastai blogas karalius pakeičiamas kai vienas daugiau galinčių su geresnes jungtis, išteklių ir įtaką, bet kaip matome, Ithaca, Odyssey, ir suitors visus bando tuoktis Odisėjo žmona Penelope, kad jie gali perimti kai kurių galia ir Odisėjo ryšius ir tapti naują Ithaca karaliaus. Dėl perėjimo tarp karalių šio trūkumo, veiksmingai dėl susidarė padėtis, kai yra Nr karalius, ten yra Nr Łupić gaunama iš Apnašas ir ištekliai yra vartojama be tinkamai atnaujinti ir prižiūrima, darančių bendrą sumažėjimą sveikatos ir sėkmę, Ithaca, be to socialinės ir moralinės degradacijos su nėra dominuojanti institucija, skaičius. Kitur klestinčią bendruomenėse, mes matome veikimą tarybų Phaeacia (Odyssey 159.13), Menelajas Sparta (Odyssey 39,4), puikus namų ir yra didelių religinių šventę ir Pylos (Odyssey 26.3) festivalis.
Iliada, Farrar, Straus ir Giroux (2004) Odyssey, Farrar, Straus ir Giroux (1998)
